Seit Darwin konnten wir uns eine andere Spezies nur als "Verbesserung" der unsrigen vorstellen, in der Hoffnung, sie würde weniger zerstörerisch ausfallen. Doch es gibt keine mögliche neue Spezies und keine Zukunft für die Erde, wenn wir nicht zur physischen Wurzel dessen gehen, was wirklich die Zerstörung bewirkt - die Zerstörung von allem: Menschen und Tieren, seit Milliarden Jahren. Es gibt aber nur eine mögliche Art, sich auf die Suche nach diesem allerersten Grab der Erde zu machen, und zwar in den eigenen Körper zu tauchen, in seine Zellen, seine Atome, und dieses "etwas, das den Tod bewirkt" bei lebendigem Leibe zu durchqueren. Dann weiß man, was es ist und worum es sich handelt, ohne Mikroskop und ohne Anästhesie. Dann weiß man, daß dieser große Zerstörer, dieser "Tod, der sich an seinen Geschöpfen mästet" durchdringbar und zerstörbar ist. Am Ende dieser fabelhaften Forschung, dieses gefahrvollen Abenteuers, auf der anderen Seite dieser vorzeitlichen Mauer des Todes - genau in den Zellen des Körpers - entdeckt man eine neue Art Leben, eine neue Art Luft, eine andere physische Atmung, wie es sie seit dem Erscheinen des ersten Lungensystems und der ersten Amphibie vor 400 Millionen Jahren noch nie gegeben hat. Dies ist das Geheimnis unserer alten tödlichen Evolution und das Tor einer neuen Schöpfung auf der Erde. Evolution II.

SATPREM wurde 1923 in Paris geboren. Den Großteil seiner Kindheit verbrachte er auf Segelfahrten vor der bretonischen Küste. Mit zwanzig wurde er wegen Widerstandsaktivitäten von der Gestapo verhaftet und verbrachte anderthalb Jahre in deutschen Konzentrationslagern. Körperlich und seelisch zutiefst erschüttert, reiste er nach seiner Befreiung zunächst nach Indien, um einen Posten in der französischen Kolonialregierung in Pondicherry anzutreten. Dort begegnete er Sri Aurobindo, der verkündet hatte: "Der Mensch ist ein Übergangswesen". Daraufhin verließ er seinen Posten und begab sich auf eine Reihe von Abenteuern, die ihn nach Guayana, Brasilien und Afrika führten, bevor er 1953 nach Indien zurückkehrte. Er wanderte als Sannyasin durchs Land, wurde in den Tantrismus eingeweiht, bis er sich schließlich dem Werk von Mutter und Sri Aurobindo widmete. Als Mutters Vertrauter zeichnete er siebzehn Jahre lang ihre Erfahrungen auf und dokumentierte ihre Suche nach einer Veränderung im Programm der Zellen, die zu einer anderen Sicht des Todes führte.