Entre fantasmes et stéréotypes, de nombreux écrits académiques et journalistiques véhiculent une image négative du Rif. Pourquoi apparaît-il comme une région isolée, hostile, fermée sur elle-même? Ce livre questionne ces stéréotypes au travers dune perspective historique et anthropologique et remet ainsi en cause la divisionbled siba (dissidence) etbled Makhzen. Il dévoile ainsi les limites des approches anthropologiques fondées sur les notions danarchie, dhomme dhonneur ou encore dhomme de baraka.Cette double perspective analyse les événements qui ont secoué la région sur le plan politique: la révolte de 1958-59; celle de 1984 et, enfin, leHirakde 2016-2017 suite à la mort de Mohssine Fikri. Le livre nouspermet également de mieux saisir les transformations qua connues le Rif sur le plan économique avec la culture du cannabis etexplore ainsi comment cette région est devenue le terrain où se joue la question politique au Maroc, et cela depuis lindépendance en 1956. Le Rif est le symbole dune contestation contre linjustice sociale et économique; il sest construit comme lespace qui cristallise les rapports complexes entre le centre et la marge. Cet ouvrage montre en quoi le contexte historique, politique et économique participe à la formation dune identité de la marge.

Khalid Mouna est anthropologue et professeur à l'Université Moulay Ismail de Meknès. Il est également chercheur au Centre Jacques Berque-CNRS et professeur au Master ' Crossing the Mediterranean: towards Investment and Integration (MIM) ' à l'Université Ca'Foscari à Venise.