Eckart Conrad Lutz: Vom 'punctus flexus' zur Medialität. Zur Einleitung Michael Curschmann: Herrscherporträts in Bild und Schrift. Frühe Kulturen – abendländisches Mittelalter Michael Grandmontagne: ‹Lesen im Marmor› oder: Vom erkenntnisstiftenden Sehen. Lesevorgänge im Werk von Claus Sluter Susanne Wittekind: Überlegungen zu Gestaltung und Gebrauch illuminierter Dekretalenhandschriften Gregors IX. Stefan Kwasnitza: Lesepraktiken, Ostentationsakte und Traditionsbildung am Beispiel der Freiburger Handfeste Christel Meier: Vergleichende Analysen zu Illustrierung, Kommentar, Narration, Meditation in intermedial angelegten Überlieferungszeugen Felix Heinzer: Zum autographen Text- und Bildvorspann von Gottfrieds von Sankt Viktor ‹Fons Philosophiae› Eckart Conrad Lutz: Lesen, Verstehen und Vermitteln im Kompendium des Rektors eines reformierten Chorfrauenstifts Nikolaus Henkel: Text – Glosse – Kommentar. Die Lektüre römischer Klassiker im frühen und hohen Mittelalter Sylvia Huot: 'Finding Aids' for the Study of Vernacular Poetry in the Fourteenth Century: The Example of the 'Roman de la Rose' Stefan Matter: Exemplarische Lektüren des ‹Ironischen Frauenpreises› (Brandis 22) in der Prager Handschrift des sogenannten 'Liederbuches der Klara Hätzlerin' Kattrin Schlecht: 'das ich ouch bischaft mach'. Lesevorgänge und gedankliche Interferenzen am Beispiel des 'Schweizer Anonymus' Armin Brülhart: Der 'gpaur' als Leser. Lesevorgänge in Heinrich Wittenwilers 'Ring' am Beispiel von Saichinkruogs Haushaltslehre Nicole Eichenberger: 'Vom Sünder und der verlorenen Frau'. Erscheinungsformen einer erbaulichen Kurzerzählung – Konstruktion und Rezeptionsentwürfe Martina Backes: Lesezeichen. Zur Einrichtung höfischer Romane als Lesetexte am Beispiel des französischen und des deutschen Parzivaldrucks René Wetzel: 'dúr daz wort, in daz wort, an daz wort'. Die Engelberger Lesepredigten zwischen 'lectio, meditatio, contemplatio' und Mystagogik Johanna Thali: 'Qui vult cum Deo semper esse, frequenter debet orare, frequenter et legere'. Formen und Funktionen des Lesens in der klösterlichen Frömmigkeitskultur Béatrice Gremminger: Lesen im Passionstraktat des Nikolaus Schulmeister. Text, Bilder und Einrichtung des Engelberger Autographs von 1396 Nigel F. Palmer: 'Simul cantemus, simul pausemus'. Zur mittelalterlichen Zisterzienserinterpunktion